“是人之所欲也”，这句话源自《论语·里仁》篇，是孔子对人类共同欲望的一种深刻概括。人们对欲望的探讨从未停止，而“是人之所欲也”这一观念，更是贯穿于人类文明发展的始终。本文将从哲学的角度，对“是人之所欲也”的内涵进行探讨，以期揭示人类共同欲望的奥秘。
一、人类共同欲望的内涵
1. 生存欲望
生存欲望是人类最基本的欲望，是“是人之所欲也”的核心。从古至今，人类始终在追求生存与发展。正如马克思所说：“人们为了能够‘创造历史’，必须能够生活。但是为了生活，首先就需要衣、食、住以及其他东西。”生存欲望是人类一切欲望的基础，没有生存，其他欲望都将无从谈起。
2. 发展欲望
发展欲望是人类在满足生存欲望的基础上，对自身潜能的挖掘和拓展。发展欲望包括知识、技能、道德、审美等方面。正如孟子所说：“得其所欲，虽富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”发展欲望使人类在追求物质生活的不断追求精神世界的丰富。
3. 社会欲望
社会欲望是人类在个体发展过程中，对亲情、友情、爱情等社会关系的渴望。社会欲望使人类在追求个体价值的关注集体利益，形成和谐的社会关系。正如《礼记·中庸》所说：“仁者，爱人；智者，知人；勇者，胜人。”社会欲望是人类共同追求的道德境界。
4. 自由欲望
自由欲望是人类在生存、发展、社会关系等方面，对个人意志的充分体现。自由欲望使人类在追求自身价值的尊重他人权利，实现个体与社会的和谐共生。正如康德所说：“自由意志是人的本质，是人类之所以为人的根本。”自由欲望是人类共同追求的价值目标。
二、人类共同欲望的哲学内涵
1. 人类共同欲望的普遍性
“是人之所欲也”体现了人类共同欲望的普遍性。从古至今，无论哪个时代、哪个民族，人类对生存、发展、社会关系、自由等方面的追求始终如一。这种普遍性源于人类共同的本性和需求，是人类文明发展的动力。
2. 人类共同欲望的层次性
“是人之所欲也”体现了人类共同欲望的层次性。在满足基本生存需求的基础上，人类追求更高层次的精神满足。这种层次性使人类在追求欲望的过程中，不断提升自身素质，推动社会进步。
3. 人类共同欲望的相对性
“是人之所欲也”体现了人类共同欲望的相对性。在特定历史时期，人类对某些欲望的追求可能更加突出。随着时代的发展，人类对欲望的追求将不断调整，以适应新的社会环境。
4. 人类共同欲望的矛盾性
“是人之所欲也”体现了人类共同欲望的矛盾性。在追求欲望的过程中，人类往往面临各种矛盾，如个人与集体、物质与精神、自由与约束等。这种矛盾性使人类在追求欲望的过程中，不断探索、创新，以实现自身价值。
“是人之所欲也”这一观念，揭示了人类共同欲望的内涵。在追求人类共同欲望的过程中，我们要充分认识到欲望的普遍性、层次性、相对性和矛盾性，以实现个体与社会的和谐共生。只有这样，人类才能在追求欲望的过程中，不断创造美好的未来。
